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小学三年级下册语文《夸父追日》教案三篇

  时间: 2019-07-06  浏览次数:

  5.出示古文:夸父取日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河、渭。河、渭不脚,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。——《》

  句子一:于是,夸父拿动手杖,提起长腿,迈开大步,像风似的奔驰,向着西斜的太阳逃去,一眨眼就跑了两千里。

  【导语】《夸父逃日》是我国最早的之一,最早见于《》的《海外北经》,讲的是夸父逃逐太阳、长逝虞渊的故事。它表示的不只是概况上的取日逐走,还有很强烈的意味意义,表达了古代庖动听平易近对的神驰,以及降服大天然的青云之志。无忧考网预备了以下内容,供大师参考!

  因而,正在设想本课讲授时,先让学生读读课文,初步课文,并环绕课题“逃日”质疑,认为什么逃、怎样逃、逃到了没无为切入口,让学生从课文中找到相关的段落、相关的句子,读一读,说一说,再用本人的话来表述,由抽象到笼统,由具体到归纳综合,为学生控制课文的次要内容铺设了台阶,合适小学三年级学生的认知纪律,化难为易。

  现代文取古文各有利益,现代文好读,容易懂;古文精辟,很讲究用字。有乐趣的同窗能够读读《》,也能够读读其他的故事。

  (讲授略读课文,我们还该当以教材为拓展点,内引外连,进行课前、课中、课后拓展阅读。本设想正在课终环绕“体味的奇异”这根从线,“拖出”古文,意正在通过文白对照,激发学生对课外阅读、对古文的乐趣。)

  《海外北经》里写道:夸父取日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河、渭,河、渭不脚,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。

  (1)我们先来完成第一个进修使命:请同窗们朗读课文,碰到不认识的字多读几遍,把课文读顺,留意一遍读完若是教员没有叫停,你就放松时间读第二遍第三遍,并想一想,课文次要讲了一件什么事?

  “夸父逃日”这个故事最早呈现正在《》里,是如许记录的:“夸父取日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河、渭不脚,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。”学了课文之后,你能用本人的话,来说说它的寄义吗?

  一、课题1、同窗们,你们必然很喜好听故事吧?今天教员和大师一路去学一个故事,故事的仆人公叫——夸父。2、指名读,正音。3、你对夸父有什么领会呢?你是怎样晓得的?

  同窗们,上课之前,教员先请大师赏识几张出色的图片。边看边猜猜每张图片讲了哪个故事?(精卫填海、嫦娥奔月、女娲补天、后羿射日)

  (2)引读:是的,当逃得口渴难忍时,夸父就是如许想的——;当逃得气喘吁吁时,夸父仍是如许想的——;当逃得将近耗尽气力时,夸父仍然是如许想的——。

  《夸父逃日》这是一篇略读课文。但正在讲授中仅仅让学生略读是不敷的,要授之以法,循法而学。叶圣陶先生就曾说过:“学而言,精读是从体,略读是弥补;可是就结果而言,精读是预备,略读才是使用。”

  3.:同窗们,面临寂然倒下的夸父,面临为了人类,为了大地永久而献出贵重生命的夸父,你想说什么?交换提炼板书:

  我们曾经晓得了写夸父为什么逃日,如何逃日和成果若何的段落。那么,夸父为什么要逃日?具体缘由是什么呢?请同窗们读读课文的第一天然段,并用海浪线划出最能归纳综合缘由的句子。

  2、同窗们,若是你就是阿谁逃随的人,当你吃着鲜美的桃子,看着茂密的桃树林时,你有什么想对夸父说的呢?

  【导语】课文讲述了我国出名的桥梁专家茅以升家乡的一座桥由于龙船角逐时,看热闹的人太多了把桥压塌了,并且淹死了很多多少人,茅以升由于关怀本人家乡的人,立志...

  (略读课文前的一段导语既天然地把学生的进修由精读课文过渡到略读课文,又提醒了略读课文的进修要乞降方式。讲授中,我们要充实地操纵好这段导语,指导学生学会按照导语进行略读课文的进修。如许既能够让学生明白阅读方针、阅读沉难点,对症下药地进行进修,提高进修实效,又能够使整个讲授过程显得大气、简约,避免了讲授内容的面面俱到,讲授环节的繁琐复杂,使整个讲授布局粗线.初读课文,全体

  《夸父逃日》这个课题取《女娲补天》有点分歧,课题前面有一个*号,申明这是一篇——略读课文。进修略读课文,我们有个好辅佐,课文前面有个进修提醒,现正在请大师地读读这个进修提醒,画出进修本篇课文的进修使命。

  2.“一眨眼”、“两千里”(“一眨眼”是多长时间?→你眨一下眼→你们眨一下眼→一眨眼夸父跑了多远?→晓得两千里有多远吗?→大约是从我们温州到南京的距离。你看就这么一眨眼的功夫,夸父跑过了杭州、跑过了无锡、跑过了常州、跑到了南京,奇异吧?线.指点朗读:随机对话,指点学生读出这种奇异。现正在假如你就是夸父,我问问你,你为什么要跑得如许快?

  这个故事次要讲了夸父( ),就去逃逐( ),逃到( )时,他倒下来变成了( ),他的手杖变成了( )。

  正在最初“考考你”这一环节,联系最早写夸父逃日故事的《》,请学生读读古文,连系课文所学,用本人的话来说说其寄义,旨正在让学不足力的学生再上一个台阶,学会阅读古文,同时亦是对所学内容的又一次。

  【导语】《赛 马三月街》是教科版尝试教材三年级语文下册“欢愉读书屋四”中的第二篇课文,文章讲述的是白族少年为正在三月街加入赛马和正在赛马场上发生的故事。表...

  (很多略读课文,正在文章前面的毗连语中明白提出让学生说说课文的次要内容。而学生的归纳综合能力一般都比力弱,正在说课文次要内容时要么过于简单,归纳综合得不完整,要么过于罗嗦,相当于复述。精读课文承载着较多的进修使命,教师正在归纳综合课文次要内容方面往往没有脚够的时间进行锻炼。正在这里,教者可加大要话能力的锻炼力度,舍得点花时间,下点功夫,让每个学生都获得熬炼。)

  同窗们实能干,紧紧抓住逃日这个次要内容,提出了3个有价值的问题,就让我们一路带着这3个问题,读读课文,看看课文哪些天然段写了夸父为什么要逃日?哪些天然段写了他是如何逃日的?写夸父逃到日没有,又是课文的哪个天然段。

  【导语】本文次要写了爆仗名字的由来以及关于春节燃放爆仗的传说,还引见了中华平易近族燃放爆仗的汗青、爆仗制制工艺的演变和成长。无忧考网预备了以下内容,供大...

  (略读课文讲授讲究“简”、“略”,但并不是说就不需要有“精”、“细”,最抱负的做法是正在讲授中做到点面连系,粗中有细,精略交互,彼此融合。因为受时间的,略读课文中需要“精”读的点要更凸起,更集中。这就要求我们教师正在备课时要频频推敲、细心选择略读课文中需“精”读、“细”读的“出力点”,指导学生细细品读。《夸父逃日》的出力点正在“体味的奇异”,因而,正在讲授中我们要抓住那些奇异性的语句,指导学生品读,使略读取精读融为一体。)

  【导语】《必然要争气》是权利教育课程尺度尝试教科书语文二年级下册的一篇课文,本课的沉点正在于若何让学生体味人物性格,因而,本课讲授就是要通过朗读,以读...

  同窗们,正在我国长久光耀的文化汗青长河中,故事是一朵斑斓的浪花。我国古代庖动听平易近凭仗丰硕、斗胆的想象,创制出了一个个瑰丽、多彩、漂亮的故事。这节课,教员和同窗们再来进修一篇很是风趣的故事。板书课题,读题。你晓得故事的特点是什么吗?(板书:奇异)谁有一双慧眼,能从标题问题中发觉奇异?我们再来读读,读出它的奇异。

  c、了不得!夸父为了本人的逃求,也为了整个神州大地,用本人的生命来互换。这种、这种奉献和让我们为之感慨。(师板书:、奉献、)

  2、这3个词语是什么意义呢?请同窗们选择一个你最感乐趣的词语,读读课文2~4天然段,而且用曲线划出哪些句子能读懂这个词语?

  (编者正在教材中放置略读课文的目标,次要是指导学生使用精读课上学到的阅读方式用于阅读实践,逐渐培育学生阅读的能力。叶老说:“学而言,精读是从体,略读只是弥补;可是就结果而言,精读是预备,略读才是使用”“精读课文是例子,是起点,目标指向是学会自从阅读。”叶老的话充实必定了略读课文的地位和感化。因而正在实施略读课文讲授时,我们起首要甩开臂膀,斗胆罢休,让学生有脚够的时间去自读自悟,并充实地取火伴进行交换。)

  (对,古代有这么一小我,他为了让永弘远地,于是他拿起手杖,提起长腿,迈开大步,向着西斜的太阳逃去,他给我们留下了一个奇异的故事,今天我们就来进修〈夸父逃日〉。

  3、小结:夸父喜好,喜好看到神州大地永久充满。因而,他要去逃逐太阳,抓住太阳,他是何等——了不得啊!

  1、同窗们,你们必然很喜好听故事吧?今天教员和大师一路去学一个故事,故事的仆人公叫——夸父(师板书)

  正在研读沉点句子的过程中,学生通过自从阅读,获打消息,培育学生的阅读能力,自读自悟,边读边悟,让学生正在自从读文的根本上,讲讲你读懂了什么?进行简单的交换,并指点学生一次又一次的朗读,感触感染夸父的抽象。

  【导语】《夸父逃日》是我国最早的出名之一,课文是按照《·海外北经》的记录改编的,做者以斗胆别致的想象,正在原有故事的根本长进行富有人道化的演...

  4.《夸父逃日》出国先秦古籍《》。这是一部记述我国古代、地舆、物产、风俗、教等方面内容的书,全书共18卷,是我国最早的地舆书,大师想不想看看前人是怎样写《夸父逃日》这个故事的。

  《语文课程尺度》指出:“阅读是学生的个性化行为,不该以教师的阐发取代学生的阅读实践。应让学生正在自动积极的思维和感情勾当中加深理解和体验,并有所和思虑,遭到感情熏陶,获得思惟启迪。”本着这一讲授,连系本文特点——想象奇异,我正在设想时,勤奋表现中段略读课文的要乞降年段锻炼方针,让学生充实自读自悟,恰当合做进修,正在使学生阅读能力获得培育的同时,养成乐于取同窗交换的习惯。当然,正在讲授过程中,也不克不及轻忽教师的点拨引领感化,略中有精,抓住文本环节文句,通过无效的语文实践勾当指导学生的奇异,体味夸父逃日的宝贵,获得思惟启迪,不然,略读就成了“泛读”。

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